بایگانی برچسب: بهوتى

پاسخ ازاستدلال۱-جایگاه زیارت

پاسخ ازاستدلال۱-جایگاه زیارت

پاسخ از استدلال براى  منع زیارت و سفر براى  آن

پیروان ابن تیمیّه و وهّابیان براى  اثبات ادّعاشان ـ نسبت به عدم مشروعیّت زیارت قبور انبیاء و اولیا و نامشروع بودن سفر سوى  آنها ـ به بعضى  از احادیث استدلال کرده‏ اند ، و در همه جا این احادیث ورد زبانشان است ؛ به نظرمان آمد که به نمونه‏ هایى از آنها بپردازیم ، تا آنها را بر میز بحث و تحلیل گذاریم ، و پاسخ مناسب را ارائه دهیم .

[ استدلال به احادیث «منع شدّ رحال» ]

براى  منع سفر سوى  زیارت پیامبر  ص  ـ چه رسد به غیر پیامبر ـ به احادیث زیراستدلال کرده‏ اند :

۱ . از ابو سعید خدرى  و ابى  هُرَیْرَه روایت شده که پیامبر  ص  فرمود : بار سفر بسته نمى ‏شود مگر سوى  سه مسجد ؛ مسجد الحرام ، مسجد الأقصى  ، و مسجد من[۱] .

ادامه‌ی خواندن

دعادرآرامگاه پیامبربزرگ-جایگاه زیارت

دعادرآرامگاه پیامبربزرگ-جایگاه زیارت

روشن است که استغفار و دعا و تضرُّع سوى خداى متعال ـ در هر زمان و مکان ـ ازمستحبّات مؤکّد است ، و در قرآن کریم و بسیارى از احادیث پیامبر ص و ائمّه  علیهم‏ السلام برآن سفارش شده است ؛ و با آنکه دعا محدودیت زمانى یا مکانى ندارد ، برخى اززمان‏ها و مکان‏هاى مقدّس در استجابت دعا مؤثّرند .اوقات مبارکى چون ماه رمضان[۱] ، و شب قدر[۲] ، و شب جمعه [۳] ، و شب نیمه شعبان[۴] ، و روز عرفه[۵] ، و روز عید فطر[۶] و قربان[۷] ، و لحظه‏ هاى سَحَر[۸] ، و وقتِ افطار [۹] ، و در فاصله میان اذان و اقامه[۱۰] ، و در اَثناء نزول باران[۱۱] ، و دیگر ساعت‏هاو روزهاى مبارکى که موقعیّت ویژه براى استجابت دعا دارند .و همچنین نسبت به اماکن مقدّس [ دعا موقعیّت خاص مى‏ یابد ] مانند :

ادامه‌ی خواندن