بایگانی برچسب: علويان

عیادت از امام و حدیث سلسلة الذهب-سیره امام هادی ع

عیادت از امام و حدیث سلسلة الذهب-سیره امام هادی ع

مسعودى  مى ‏گوید : حدیث کرد محمد بن فرج در شهر جرجان در حلّه معروف به«بئر ابى  عنان» تردید از راوى  است و یا «غسّان» که گفت : حدیث کرد مرا ابو دِعامةقال :«أَتَیتُ علیّ بن مُحمّد بن علیّ بن موسى  علیه السلام ، عائداً فی علَّتِهِ التی کانت وفاته علیه السلام منها فی هذا السنة ، فلمّا هَمَمْتُ بالانصراف ، قال علیه السلام لی : یا أَبادِعَامَةِ ، قَدْ وَجَبَ حَقّکُ علیَّ ، أفلا أُحَدِّثُکَ بحدیثٍ تَسَرُّ به ؟ قال : فقلتُ له ما أحوجنی إلى  ذلک یابن رسول اللّه‏ ! قال علیه السلام :حدَّثنی أبی محمّد بن علیّ قال :

ادامه‌ی خواندن

قتل متوکل عباسى-سیره امام هادى ع

قتل متوکل عباسى-سیره امام هادى ع

متوکل در سال ۲۳۲ به حکومت رسید در حالى   که ۲۷ سال از عمر او گذشته بود ودر شب چهارشنبه سوم شوال ۲۴۷ کشته شد مدت خلافت او چهارده سال و نه ماه بود .دوران خلافت متوکل همراه با حوادث و تحوّلات بسیارى   از بعد سیاسى   اعتقادى   و اجتماعى   بود . درباره انگیزه قتل او مورخان و سیره ‏نویسان نظرهاى مختلفى   داده ‏اند و آن را نقشه‏اى   از طرف ترکهائى   که مسلط بر اوضاع سیاسى   کشوربودند ذکر کرده‏ اند و نظر اکثر این است که در این نقشه قتل پسرش منتصر نیز دخیل بوده است .

ادامه‌ی خواندن

برخوردمتوکل با امام هادى ع-سیره امام هادى ع

برخوردمتوکل با امام هادى ع-سیره امام هادى ع

این بخش از زندگى  امام از حساس‏ ترین فصل تاریخ حضرت به شمار مى ‏رود ،چه آنکه در گذشته زندگى آن بزرگوار را درضمن سه بخش بیان کردیم که عبارت ازولادت امام تا امامت ، و از امامت تا دوران هجرت امام به سامرّاء ، و از هجرت تا زمان شهادت آن بزرگوار و گفته شده عهده تحولات عصر امام را باید در ضمن این بخش جستجو کرد . و از آنجا که بیشترین آن هم زمان با متوکل گذشته است قضایاى  فراوانى را به همراه دارد که به برخى  از آن اشاره مى ‏شود :مدّت اقامت امام در سامرّاء بیست سال طول کشیده است و حدود ۱۳ سال آن معاصر بامتوکل بوده است و با شرح اجمال از خصوصیّت‏هاى  اعتقادى  ، سیاسى  ،اجتماعى  و اخلاقى  متوکل در گذشته تردیدى  باقى  نمى ‏ماند که حضرتش مصائب فراوانى  را در این دوره متحمل شده ‏اند .

ادامه‌ی خواندن

محمّد بن عبدالملک بن زیّات -سیره امام هادى ع

محمّد بن عبدالملک بن زیّات -سیره امام هادى ع

آرى  اولین قدمى  که متوکّل برداشت عزل محمّد بن عبدالملک ابن زیّات ازوزارت بود و دستور داد تا وى  را دستگیر و اموال او را مصادره کنند و این دستورتوسط ایتاخ ترکى  عملى  شد . محمد بن عبدالملک بن ابان بن حمزه معروف به ابن زیّات وزیر معتصم بود واهل ادب و نحو و شعر و لغت بود . اول جزء کُتّاب بود سپس چون معتصم به فضل وادب او پى  برد وى  را به سمت وزارت منصوب نمود گرچه وزارت پیش از او به دست احمد بن ابى  دؤاد بود لیکن ابن زیّات توانست بر او غلبه کند و خود جاى  او را بگیرد .

ادامه‌ی خواندن

محمّد بن فرج کیست ؟-سیره امام هادى ع

محمّد بن فرج کیست ؟-سیره امام هادى ع

 ضمن اینکه در کتب رجالى  توثیق شده او را از اصحاب امام رضا ، امام جواد و امام هادى  علیهم السلام شمرده‏ اند و از آثار او کتاب «مسائل» را ذکرنموده‏ اند[۱] . او برادر عمر بن فرج … است که از طرف متوکّل عامل مدینه شد . و نقطه مقابل برادرش از بعد اعتقادى  بود و انحراف از اهل بیت علیهم السلام داشته است وگویا نسبت به آنان شدید العداوه بوده . عمر ….. همان کسى  است که به امام جواد علیه السلام گفت : شیعیان تو ادّعا مى ‏کنند تو مى ‏دانى  آب دجله و وزن آن را . حضرت فرمود : آیا تو خداوند را قادر مى ‏دانى  که این علم را در اختیار پشه‏ اى  از مخلوقین خود قرار دهد یا نه ؟ گفت : بلى  . آنگاه فرمود : أنا أکرمُ على  اللّه‏ من بَعوضَةٍ ومن أکثرخلقه[۲] .

ادامه‌ی خواندن

علّت نام‏گذارى پیروان خلفا به اهل سنّت و جماعت – جُستارى در تاریخ حدیث

علّت نام‏گذارى پیروان خلفا به اهل سنّت و جماعت – جُستارى در تاریخ حدیث

در سبب نامیدن اهل سنّت به «اهل سنّت و جماعت» چهار نظر هست :
۱ . به این اسم نامیده شدند ؛ زیرا پیرو سنّت صحیح به دور از بدعت ، مى ‏باشند .
۲ . نام گذارى  آنها بدان جهت است که : بر سنّت‏هایى  که خلفا در وقایعِ پیش آمده بنیان گذاردند ، پایدار ماندند و دیگر چیزها را بدعت شمردند .
۳ . آنان پس از سال ۴۱ هجرى  (عام الجماعة) ، هنگام صلح امام حسن  علیه ‏السلام بامعاویه ، به این نام معروف شدند . در این سال ، لعن امام على   علیه‏ السلام در سخنرانى ‏ها سنّت شد ، و اسم «اهل سنّت» براى  مخالفان امام على   علیه‏ السلام و یاران مدرسه خلفا پدید آمد .

ادامه‌ی خواندن